HOT ! 建仁寺派元管長 竹田益州自筆画賛「竹～葉々清風」掛軸　観翠庵初代家元祥山御書付 建仁寺派元管長 竹田益州自筆画賛「竹～葉々清風」掛軸

建仁寺派元管長 竹田益州自筆画賛「竹～葉々清風」掛軸。掛軸 自画賛 馬の図 建仁寺管長 竹田益州師【販売】-茶道具は京都。IMG_2740-medium.jpg。墨絵で竹を描き、賛「葉々清風」が添えられています。掛軸 [寿] 書 茶道具 東大寺95代。＊庚戌・・・昭和45年(1970)軸先は福字染付となっております＊写真⑨。【稀品】◆宮本武蔵（武州）短冊『吊蒐競渡舩』◆検） 佐々木小次郎 巌流島。極箱。GW限定値引き「蘭」 池田雲樵　真作！　貴重な肉筆。長さ124㎝　幅45.3㎝（表装を含む）『葉々清風』【読み】ようようせいふう【意味】＊葉々起清風より虚堂智愚が友人の旅立ちを見送る際に作った詩の一節、「相送りて門に当たれば脩竹有り、君が為に葉々清風を起こす」（旅立ちにあたって、門の近くの竹からも餞別代りに涼しい風が吹き送られて来る）に拠る。真作/前大徳寺/矢野一甫/白雲自去来/一行書/桐共箱付/布袋屋掛軸HK-164。益州宗進(えきじゅうそうしん)　室号は金剛窟(こんごうくつ)。④一休園　書道筆。同20年建仁僧堂の師家となり、雲衲の教育に専念する。⭕️赤間硯　植野玉泉堂　玉泉　笹竹葉彫刻石共蓋付き　手間あり入念　蓋付き大型硯。▢森山祥山（もりやましょうざん）明治38年(1905)～不詳三斎流観翠庵初代家元。111 紅石瑞獣　ラオス石　手彫り　篆刻　書道　印材　落款　遊印　雅号 箱付き。宗世翁は観月庵に住して流儀の普及に努められ、晩年は境港に移られたが、その最晩年の門弟が観翠庵森山祥山宗匠であります。老舗超稀少金巻き青墨25g ほぼ完品価値有一丁限!。三斎流九曜会ホームページより抜粋【参考文献】茶掛けの禅語辞典　淡交社三斎流九曜会ホームページ#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#画賛#御軸#茶道#裏千家#表千家#淡交会#古美術#竹田益州#建仁寺#三斎流#瀟酒#古美術#京都。一行軸「松寿千年翠」 建仁寺派第八代管長 竹田益州師 筆 | 茶の湯道具。これは「葉々起清風」から抄出された有名な文句です。箱は蓋表に『建仁益州老師筆 竹』蓋裏に『昭和庚戌冬　観翠庵（花押）』と三斎流観翠庵初代祥山にて極められています。上田宗箇流　宗嗣宗匠　天下春　本人直筆色紙。幕末期の偉人　勝海舟二行書。全体に若干の巻きジワ・シミがございます。50年以上前の御染筆ですので、経年変化とお考え下さい。中国　歙州硯。貴石画　めのう細工額　矮鶏(チャボ)　工芸額。陶器軸。紙本。掛軸　前大徳寺　三玄院　長谷川大真筆　一行書　松樹千年翠　共箱　C　8464A。二井栄逸　掛軸　掛け軸　高砂 掛軸。自然と一体化して旧友との別れを惜しむ清々しい境地。▢竹田益州（たけだえきじゅう）明治29年(1896)～平成元年(1989)臨済僧。アンティーク祈祷書 MISSel 革装丁 金箔装飾 挿絵多数 ミサ典 古書。【非売品】故　安倍晋三『至誠』色紙。大分県に生まれる。昭和19年大徳寺塔頭大仙院に住する。タ*ロ様 真筆　江戸川乱歩　直筆色紙　サイン　署名　毛筆署名　落款あり。【実物】明治三十七八年従軍記章 木箱付き。同29年建仁寺派７代管長に就任。平成元年、世寿九十三をもって示寂。ルノワール画集1914年ドイツ語版アンティー 97 ・コレクション Renoir。書道筆　まとめ売り　100本　上海工藝　火炬牌　中国筆　古筆　小筆。名～久太郎。＊観翠庵森山祥山宗匠明治に入り、三斎流の道統は寺を離れて在家に移り、川津村久保田梅屋翁、次いで木村宗七翁、渡辺宗世翁と受け継がれてきました。熊谷守一 十二支大色紙　12枚　欠品(猪)有　色紙　絵画　箱付26.2.25-2。伊良子晴州書画軸　七卿落ち。観翠庵森山祥山宗匠は、三斎流再興の熱情に燃え、大徳寺高桐院に数年の間止宿して都の茶風を研究し、その後出雲市に観翠庵を営み子弟の薫育にあたりました。観月庵十一世を継承したものの観月庵には入らず、一掌以来の三斎流の道統は出雲市に根をおろすことになりました。端渓硯　硯　端渓　書道　松　鷺　鶴